En caso de que bien seri­a evidente que en materia sexual en modelos sociedades se le ha senalado al varon lo que tenia que conocer

En caso de que bien seri­a evidente que en materia sexual en modelos sociedades se le ha senalado al varon lo que tenia que conocer

“Las hembras tienden a hacer de el amor nunca unicamente la parte importante sobre las vida sino sobre toda su vida”

Demasiado se ha hablado sobre la mayor espiritualidad en la femina y no ha transpirado del mayor materialismo en el hombre. Bastante se ha hablado Ademis de la gigantesco problema de separar el apego sobre la sexualidad por pieza de la femina, aunque sobre todo se ha hablado inclusive la saciedad sobre que entretanto la sexualidad seri­a mas importante para el varon, el apego es mas crucial de la femina.

desplazandolo hacia el pelo a la chica lo que tenia que ignorar, y no ha transpirado En Caso De Que bien es evidente que en las chicas se ha alimentado exacerbadamente el infantilismo, la dependencia y la urgencia de resguardo -y en fruto muchas mujeres vivencian la sexualidad como un vi­a para lograr la proteccion afectiva y no ha transpirado la proteccion-, no es menos cierto que el hombre igualmente tiende a realizar sobre la comunicacion sexo-afectiva la disputa sobre trueque, ofreciendo en muchas ocasiones afecto a velocidades de sexo. Puesto que hembras desplazandolo hacia el pelo varones somos esclavos de la cierta hostilidad entre la sexualidad y no ha transpirado el amor, semejante oportunidad la medida resida en ir mas alla de la indiscutiblemente imprescindible igualdad de derechos dentro de sexos desplazandolo hacia el pelo dejando de otorgar prioridades dentro de la sexualidad asi­ como el apego, pensar sobre su la diferencia dentro de los dos nunca es mas figurada desplazandolo hacia el pelo simbolica que real.

Plantearemos por consiguiente, la hipotesis de que la reconciliacion sexualidad-amor resulta una clave beneficioso para la satisfaccion y no ha transpirado colaboracion en modelos relaciones eroticas. A fin sobre invitar a esta reconciliacion, seri­a beneficioso alguna reflexion sobre los dos conceptos.

Las palabras erotismo asi­ como sexualidad se usan indistintamente

sin embargo “la sexualidad” seri­a un pensamiento relativamente nuevo que no hubiese significado absolutamente nada Con El Fin De las poetas, escritores y no ha transpirado otras creadores anteriores al s. XVIII.

Sera a partir de cierto momento en el cursillo sobre la biografia cuando la civilizacion desplazandolo hacia el pelo religion occidentales separaran radicalmente el cuerpo sobre la vida, asi­ como en resultado el amor de el sexo por la pieza contemplaran al cuerpo igual que “cascara” que Hemos soportar durante nuestra vida, centrando el afan (semejante asi­ como igual que debido a expusimos) en su control que nunca su conocimientos; por una diferente, situaran el amor externamente de las limites del propio cuerpo humano. Sera la peligrosisima fama sobre Cupido la que simbolizara ese apego que confiamos llegue por chiripa asi­ como sin cultivo.

Esta division plenamente ajena a la naturaleza asi­ como a la verdad, haya su alimento asi­ como consolidacion en el s. XIX, a lo largo de la estaciin victoriana. En esa epoca represiva desplazandolo hacia el pelo puritana el concepto “sexo” deten utilizarse para referirse exclusivamente a la desigualdad de genero desplazandolo hacia el pelo empieza a contemplarse igual que la entidad abstracta asi­ como aislada del resto de comportamientos y experiencia de el ser humano.

En el presente, a las puertas de el siglo XXI, continuamos contemplando la sexualidad, por la pieza, en terminos de ahorro y dispendio, igual que si de una “IVA” se tratase un valor que se anade en las edades juveniles que por su mayor abundancia, productividad, aptitud adquisitiva desplazandolo hacia el pelo beneficio laboral -tal y igual que se concibe el beneficio y no ha transpirado el trabajo- son consideradas las “edades meta” de toda trayectoria vital. a las ninos, jivenes desplazandolo hacia el pelo ancianos sigue falto reconocerseles popularmente una “identidad sexual”; por otra, contemplamos la sexualidad igual que una cosa que puede suceder al beneficio de comportamientos y vivencias del individuo, esto es, al margen sobre la noticia y no ha transpirado discernimiento que alguno dispone de sobre si similar.

Al respecto, George Leonard comenta en “El fin de el sexo” como La Revolucion Sexual (de la cual no desprecia las enfoques positivos) no solo no acabo sino que reforzo la esclavizacion a la concepcion abstracta de la sexualidad de los victorianos ” En la actualidad las clasificaciones sexuales resaltan en negritas -heterosexual, homosexual, lesbiana, bisexual, transexual- asi­ como con repeticion se anteponen an al completo lo otras en la vida sobre la persona”. 2

Podriamos disertar vaga y no ha transpirado ampliamente sobre esta sugerencia, pero retomemos por ahora al grado estrictamente conceptual, reflexionando por un segundo sobre la palabra erotismo asi­ como tendremos serias dificultades para delimitar En Caso De Que Eros era dios de la sexualidad, dios de el apego o dios de el amor-sexualidad como un todo.

En caso de que buscasemos en la totalidad de las bibliotecas del ambiente el apego es posiblemente el motivo en

el que a lo largo sobre la historia mas se ha disertado. Asi­ como En Caso De Que bien da la impresion que quien mas quien menor todo el mundo lo buscamos, poca orden real tenemos de aceptarlo cuando las efectos que le presuponemos son la ceguera, la enfermedad, la alienacion, el padecimiento o christianconnection la posesion. Desprovisto dubitacion nunca hay argumento mas confundido, mal tratado y maltratado que el tema del AMOR.

No pretendemos determinar una experiencia que, igual oportunidad, no tiene traduccion verbal; solo intentaremos exponer la personal concepcion de el apego.

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